面对历史人人都能是“事后诸葛亮”，跳出历史局限人人都可以是“伟人”。重要的是，不是清算纠缠过去，而是反省面向未来。反省批判“文革”，是为了避免今后再次发生类似悲剧；反省批判现行计划生育政策，是为立刻纠正还在继续的严重错误。

历史的悖论常常是：当人类处在历史之中时，因陷入其中而不识“庐山真面目”；当人类走出历史之外“幡然醒悟”时，却又因为历史已成为历史而唏嘘不已！如今，我们既在历史之中又在历史之外，许多事情包括人口，我们还可以“有所作为”！

资源有限（悲观）和无限（乐观）之争，既是事实之争，也是信仰之争，也因此，这是一个没有结论的争论。作为个体选择可随意，但是，作为制定大政方针的政府必须“高屋建瓴”地选择“乐观”论，尤其是对我国人口发展战略。否则，为不确定的“有限”而“削足适履”，不仅当今受折磨，而且也将失去未来。

今日坚决主张废除计划生育，鼓吹可以多生，一方面是要让本属于老百姓自身的基本生育权利回归；另一方面，鼓吹多生，不是要追求人口数量，而是为了调整已经严重失衡的人口内部结构。人口自身的长期均衡发展，才能保证实现人口与社会经济、资源环境的协调可持续发展，也最终才能实现中华民族的长盛不衰。

重要的不是谴责“名人富人”拥有超生的“生育特权”，也不是担心“低素质”人口多生会导致所谓的“人口逆淘汰”，而是应该觉悟，要回本属于每个公民与生俱来的自主生育的基本权利。对于任何一个社会来说，人群中存在着生育意愿、生育行为的差异是自然的，生与不生，生多生少，这该由我们自己来决定。